За что лжепрезидент благодарен лжепатриархам
Годовщину событий на Майдане блудный сын Православной Церкви, уже не Пётр, но Пэтро Порошенко отмечает поздравлениями тем конфессиям, которые приложили наибольшие усилия для вознесения его на Печерские холмы.
Т
ак в годовщину разгона «онижедетей», препятствовавших, как мы помним, установке Рождественской ёлки, «президентская чета» посетила т.н. «Михайловский монастырь». «Так называемый», ибо новодел сей принадлежит непризнанному мировым Православием т.н. «Киевскому патриархату». Следовательно, и «монахи» здешние – не более чем ряженные туристические экспонаты. Такие же, как главный из них – бывший митрополит Филарет, преданный анафеме Церковью, к которой ещё в дни Майдана принадлежал сам Порошенко.
«Михайловский» был выбран не случайно. В ночь на 30 ноября во время «разгона» умирающего естественной смертью «евромайдана», часть «мирных демонстрантов» (до того забрасывавших горящими головнями и стеклянными банками с консервацией милицию, которая обеспечивала установку коммунальщиками ёлки) укрылась в том самом «монастыре». Но, как заметил аналитик «2000» Сергей Бурлаченко, «от майдана Незалежности до Михайловской площади не так близко, чтобы спонтанно броситься туда за защитой… Куда проще было бы рассредоточиться по окрестностям майдана и разойтись по домам. Ведь Михайловский собор как место для нового очага сопротивления просто идеальное — штурм монастыря дело сложное не только с политической, но и с сугубо «технической» точки зрения, плюс Михайловская площадь — одна из основных киевских митинговых площадок, где уже утром начался митинг протеста». Это дает основания полагать, что «Киевский патриархат» был задействован в сценарии «кровавого разгона Майдана». Собственно, главную роль в этом сценарии «КП» получил лишь на силу близости защищенного крепостными стенами монастыря к майдану. В дальнейшем данная религиозная структура выступала лишь «на подтанцовках» – когда требовалось изобразить молитву всех конфессий на сцене.
И это вполне объяснимо. «Исследования» самых предвзятых грантоедских социологических служб показывали, что большинство участников «Евромайдана» – галичане (притом, что в целом по тогдашней Украине их насчитывалось менее 10%). Следовательно, абсолютно справедливыми были утверждения лидеров «Украинской греко-католической церкви» («УГКЦ»), что на майдане – «их люди».
О том, что на Майдане были не просто «их люди», но сама «Еврореволюция» была во многом воспламенена служителями «УГКЦ» с ее отлаженной строго иерархической структурой и боевым отрядами в виде Украинского католического университета и духовных семинарий, мы уж писали. Заметим лишь, что воспламенена она была и в буквальном смысле – призывы к самосуду и даже убийствам, воплотились в пытках, истязаниях, избиениях цепями и забрасывании напалмом мальчишек-срочников, стрельбе по «Беркуту», в убийствах невинных сотрудников офиса «Партии регионов».
А через пару недель, аккурат в годовщину воззвания к майданщикам нунция «УГКЦ» во Франции, Швейцарии и Бенилюксе Гудзяка (это фамилия такая), Порошенко поздравил и униатов – с 25-летием «выхода из подполья».
«После почти полувекового страдания под репрессиями нечеловеческого тоталитарного режима (это Петр Алексеевич о режиме, при котором он – уроженец далёкого райцентра – получил высшее образование в самом блатном ВУЗе даже не своей, а соседней республики, – Д.С.) духовенство и верные Церкви смогли свободно обращаться к Богу». И это слова «верного», которому, вообще-то, следовало знать, что самый последний невольник может к Богу обращаться свободно, и для этого его Церкви не требуется никаких статусов.
А теперь главное в лжепрезидентском послании: «Пастыри и паства Украинской греко-католической церкви… были символом сопротивления коммунистическому террору… Церковь стала опорой нации и достойно исполняет эту миссию сегодня».
Сначала о «сопротивлении коммунистическому террору».
( Collapse )
Т

«Михайловский» был выбран не случайно. В ночь на 30 ноября во время «разгона» умирающего естественной смертью «евромайдана», часть «мирных демонстрантов» (до того забрасывавших горящими головнями и стеклянными банками с консервацией милицию, которая обеспечивала установку коммунальщиками ёлки) укрылась в том самом «монастыре». Но, как заметил аналитик «2000» Сергей Бурлаченко, «от майдана Незалежности до Михайловской площади не так близко, чтобы спонтанно броситься туда за защитой… Куда проще было бы рассредоточиться по окрестностям майдана и разойтись по домам. Ведь Михайловский собор как место для нового очага сопротивления просто идеальное — штурм монастыря дело сложное не только с политической, но и с сугубо «технической» точки зрения, плюс Михайловская площадь — одна из основных киевских митинговых площадок, где уже утром начался митинг протеста». Это дает основания полагать, что «Киевский патриархат» был задействован в сценарии «кровавого разгона Майдана». Собственно, главную роль в этом сценарии «КП» получил лишь на силу близости защищенного крепостными стенами монастыря к майдану. В дальнейшем данная религиозная структура выступала лишь «на подтанцовках» – когда требовалось изобразить молитву всех конфессий на сцене.
И это вполне объяснимо. «Исследования» самых предвзятых грантоедских социологических служб показывали, что большинство участников «Евромайдана» – галичане (притом, что в целом по тогдашней Украине их насчитывалось менее 10%). Следовательно, абсолютно справедливыми были утверждения лидеров «Украинской греко-католической церкви» («УГКЦ»), что на майдане – «их люди».
О том, что на Майдане были не просто «их люди», но сама «Еврореволюция» была во многом воспламенена служителями «УГКЦ» с ее отлаженной строго иерархической структурой и боевым отрядами в виде Украинского католического университета и духовных семинарий, мы уж писали. Заметим лишь, что воспламенена она была и в буквальном смысле – призывы к самосуду и даже убийствам, воплотились в пытках, истязаниях, избиениях цепями и забрасывании напалмом мальчишек-срочников, стрельбе по «Беркуту», в убийствах невинных сотрудников офиса «Партии регионов».
А через пару недель, аккурат в годовщину воззвания к майданщикам нунция «УГКЦ» во Франции, Швейцарии и Бенилюксе Гудзяка (это фамилия такая), Порошенко поздравил и униатов – с 25-летием «выхода из подполья».
«После почти полувекового страдания под репрессиями нечеловеческого тоталитарного режима (это Петр Алексеевич о режиме, при котором он – уроженец далёкого райцентра – получил высшее образование в самом блатном ВУЗе даже не своей, а соседней республики, – Д.С.) духовенство и верные Церкви смогли свободно обращаться к Богу». И это слова «верного», которому, вообще-то, следовало знать, что самый последний невольник может к Богу обращаться свободно, и для этого его Церкви не требуется никаких статусов.
А теперь главное в лжепрезидентском послании: «Пастыри и паства Украинской греко-католической церкви… были символом сопротивления коммунистическому террору… Церковь стала опорой нации и достойно исполняет эту миссию сегодня».
Сначала о «сопротивлении коммунистическому террору».
( Collapse )