September 30th, 2016

Дмитрий Скворцов

Оскал новой миссии, райские танцы и сила веры

Российскую умму сотряс невиданной силы скандал. В «ютубе» был выложен музыкальный клип с участием татарской эстрадной певицы и танцовщицы Резеды Ганиуллиной «Жаным» (Любимый), отснятый на фоне знаменитой Белой мечети («Ак мэчет») – современного шедевра исламской татарской архитектуры, сооруженного в древнем Булгаре. Страсти разгорелись нешуточные.
Татарская умма и исламские лидеры Татарстана просто кипят негодованием. http://www.plin.ru/Content/c/10/Svyashhennik-prishel-na-shou-Golos.jpgМуфтий Татарстана Камиль Хазрат Самигуллин сказал, что мечеть не является местом для танцев. «Булгарская земля особо значима для самосознания татарского народа. Отсюда берут свое начало исламские традиции татар. Это основа нашей культуры, наших обычаев. Пусть эстрадные певцы приходят в мечеть. Двери мечетей открыты для каждого. Но пусть приходят с тем, чтобы вознести молитвы Всевышнему, чтобы очистить свою душу. Мы с радостью  поможем любому человеку».

По поводу действий создателей клипа начата прокурорская проверка. Сама исполнительница, которой грозит уголовное дело по статье «оскорбление чувств верующих», была вынуждена извиниться, и не раз – сначала в соцсетях, потом в телеинтервью, и этим история наверняка не закончится. Думается, читатель уже понял, что никаких либеральных завываний по поводу религиозной нетерпимости и фанатизма татарских мусульман и нарушения права на свободу творчества ни в России, ни за рубежом не последовало.

Не намереваясь ни в коей мере посягать на чьи-либо религиозные чувства (что противоречит нашим принципам), выразим сугубо частное, субъективное мнение: вся история со скандалом вокруг клипа в нашем опять-таки вполне субъективном восприятии выглядит как яркое свидетельство непонимания уважаемыми представителями татарской уммы собственной исламской традиции. Помимо пения, Ганиуллина специализируется в таком специфическом виде искусства, как танцы живота.Collapse )