Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Дмитрий Скворцов

При жизни в небесах

14 апреля (1 апреля н.с.) прп. Марии Египетской (522 г.)

Помнят ли те, кто призывает нас сегодня "воздержаться от посещения храма по примеру Марии Египетской", какими нечеловеческими подвигами достигла она той высоты духа, что ей хватило лишь три причастия за жизнь.
Не умаляют ли "радетели" наши подвиг великой святой, приравнивая нас - изнеженных и растленных мирскими удовольствиями - к ней?

Мария родилась в середине V века в Египте. В 12 лет, прельстясь огнями столичной жизни, она сбежала от родителей в Александрию. Там более семнадцати лет Мария беспрестанно предавалась распутству. По собственному ее признанию, весь смысл тогдашней ее жизни состоял в плотских утехах.

Однажды она увидела множество народа, направляющегося в Иерусалим на праздник Воздвижения Святого Креста. Мария также решила вкусить радости неведомого ей праздника и присоединилась к путешественникам. Прибыв в Иерусалим, она продолжила заниматься своим любимым делом. Когда же наступил праздник Воздвижения, Мария, скорее ради любопытства, пошла с народом в церковь, где находился Животворящий Крест. Но едва она ступила на порог храма, как некая сверхъестественная сила отбросила от дверей. Так продолжалось несколько раз. И тут Мария осознала, что это грехи ее не пускают ее увидеть Животворящее Древо.

Сердца великой грешницы коснулась Божья благодать, и она горько зарыдала. Взмолившись, Мария тут же была допущена в храм. У иконы Богородицы она услышала голос, как бы издалека говорящий: "Если перейдешь за Иордан, то обретешь блаженный покой".

Выйдя из храма и купив себе три хлеба, она переправилась через реку и ушла в пустыню. На протяжении 17 лет в пустыне она билась в приступах зависимости... Когда же начинала принимать пищу (оставшиеся хлебные крошки, коренья, насекомых) то сразу же подступали мучительные воспоминания о пирушках.
За это время ее платье разодралось и истлело, и ей пришлось терпеть еще и холод, и палящее солнце. «Терпела я и более сильные бедствия, – вспоминала пустынница. – Мной овладевало желание неприличных песен, они будто слышались мне, смущая сердце и слух. Плача и бья себя в грудь, я вспоминала тогда обеты, которые давала пред иконой Святой Богородицы. Повергаясь на землю я, лежала ниц день и ночь, моля Ее отогнать терзавшие мою душу помыслы. Когда по плачу моему совершалось покаяние, я видела отовсюду сиявший мне Свет, и тогда вместо бури меня обступала великая тишина»

Так Мария Египетская достигла такой высоты духа, что буквально возносилась на локоть над землей во время молитвы. Обрела она и дар предвидения. Но из пустыни не ушла и провела там почти пятьдесят лет.

Американец Джон и маникюрша из Всеволожска

Почему 42-летний Джон не был женат, я не знаю. Но очень захотел жениться на моей знакомой маникюрше. Она стоит того в свои 45 лет. И хороша, и заработать умеет, и двоих детей имеет. То есть для семейной жизни -- самое то. Тем более на русских мужиках крест поставила. Параллельно был у нее жених араб из Дубая. Но там что-то не срослось.

Джон до пандемии в страстном порыве примчался во Всеволожск — мог себе позволить. Он дальнобойщик с арендованным домиком под Атлантой. Зажиточный жених.

Наталья (маникюрша) стеснялась — ну что он в нашу-то дыру приехал, чем здесь любоваться. Лучше бы она к нему! У нее лучше бы получилось — на месячишко. Это ж Америка...

Collapse )

В чью честь бывают салюты в монастырях

Ещё месяц назад, на презентации своего киноцикла Оксана Марченко призналась, что иде-4я паломничества по монастырям – не её собственная. На это было ей наставление ангела. Я подозревал, что она имеет в виду, какого-то ангельски чистого человека. Два имени позже я ей назвал, но не угадал. Теперь подозреваю ещё одного очень хорошего человечка. При встрече попытаюсь ещё раз.

Наверное, поэтому и назвала Оксана себя в 4-й серии «Паломницы» маловерной, что сама не готова была ещё поверить в чудеса, с которыми столкнулась по сюжету.

Читать дальше...

Ещё не Одэса. Ещё…

За время торжества Гидносты дважды удалось побывать в городе у моря, который, пожалуй, можно было бы назвать столицей исторической Новороссии или, по крайней мере, символом её 250-летней истории. Ощущают ли это современные одесситы? Хотя бы на подкорке.

Дорога, ведущая с Куликова Поля
Дорога, ведущая с Куликова Поля

Впечатлениями я эпизодически делился в соцсети, последний раз – в сентябре. Однако целостную картину решил представить на суд читателя после местных выборов. Понятно было, что у сучьего потроха (даже не знаю, кто там шёл от ЕС) нынешнее поколение одесситов не проголосует. Но каковы были шансы в городе у относительно недавней ещё славы «столицы юмора» – подзабытого на общенациональном уровне «джентльмена» Филимонова, резко сменившего потёртый фрак на свежекитайскую вышиванку.

С точки зрения высокомерных киевских политтехнологов «Слуги народа» фигура русскоязычного весельчака представлялась идеальной. А что окрестил жертв 2 мая 2014 г. «горсткой отщепенцев», так помнила ли о них сама Одесса, в которой уже 2015 году по улицам, ведущим к Куликову Полю прошла очередная «Юморина»?

Впрочем, впечатления мои не совсем уж политические. Это скорее картина, на фоне которой можно делать те или иные выводы.

Collapse )
Дмитрий Скворцов

Новое правление Афона и возможность «признания СЦУ»

На Афоне в порядке ежегодной ротации сменился состав Священной эпистасии («Священного надзора»)— исполнительного органа управления монашеской автономии. Афон, как известно, находится в юрисдикции Экуменического патриархата. Однако большинство монастырей Святой Горы (как минимум 13 из 20) не признали новообразованную Экуменическим патриархом Варфоломеем т.н. «Святейшую церковь Украины». И совершенно не признали «СЦУ» Священные эпистасии («Священные надзоры») 2018-1019 и 2019-2020 гг.

В состав Эпистасии входят по одному представителю от четырёх монастырей. В прошлом составе это были делегаты от Дионисиата, Зографа, Св. Пантелеимона и Констамонита. В позапрошлом участвовали не менее твёрдые в вере монастыри Хиландар, св. Павла, Григориат и Ксиропотам. Теперь в «надзор» заступили посланники от Великой лавры, Дохиара, Ксенофонта и Нового Эсфигмена.

Collapse )

Дмитрий Скворцов

И?

Наткнулся на решение Архиерейского собора РПЦ 2008 г., о котором уж и сам забыл:

"Собор поддержал предложение Святейшего Патриарха учредить в Москве подворье древнейшей монашеской обители на Руси — Киево-Печерской лавры, а в Киеве — Патриаршее подворье, дабы укрепить взаимосвязь между двумя столицами русского Православия".

В том же году патриарха Алексия II не стало...


Дмитрий Скворцов

Почему Польская церковь заявила об отказе признавать «СЦУ»

Архиерейский собор православной церкви в Польше принял резолюцию относительно предоставления Варфоломеем т.н. «автокефалии» т.н. «Святейшей церкви Украины» («СЦУ»).
В решении собора поясняется:

Читать дальше...