Т-34

18 февраля (н.с.) Русская церковь чествует Елецкую-Черниговскую икону Божией матери – «уникальный образец украинской иконописи XVII века», как, увы, полагают даже некоторые православные журналисты.

Что же, проведем ликбез, чтобы выяснить, что икона, скорее, "антиукраинская".

Читать дальше...

Минкульт Украины, наконец, определился с кандидатурой на пост руководителя Госслужбы по вопросам свободы совести и этнополитики. Ну как определился – Банковая до последнего ждала, кто же одержит тактическую победу на Капитолийском холме. То есть, останется ли у демократов шанс в будущую президентскую каденцию порулить Незалежной.
Потому и не спешила команда «95 квартала» сливать ни креатуру американского посольства времён Обамы, ни людей Коломойского, на которых помощники Трампа также указывали как на врагов их патрона.

Первым слетел глава офиса президента Украины Андрей Богдан – нежелательный элемент по определению личного адвоката Трампа Руди Джулиани. Но тут же фамилия Богдан всплыла «на другом участке».

( Collapse )

«Эхо Киева»: – Стоит ли праздновать День святого Валентина в Украине?

Дмитрий Скворцов: – Давайте сформулируем так: кому стоит праздновать «День святого Валентина» на Украине.
Тем, кто почитает наших святых, именно в этот день праздновать память епископа города Интерамны (это область Умбрия в нынешней Италии) не стоит. В православном календаре память этого мученика отмечается 12 августа. Отмечается она, прежде всего, молитвенно. Но уж никак не «мероприятиями», связанными с отношениями полов. Святой, по своей мирской профессии был целителем. Своим врачебным искусством – от Бога – приводил к Богу пациентов. За что и был казнён.
Это уже по какой-то из поздних легенд епископ, в нарушение приказа императора Аврелиана (270-275 гг.), запрещавшего своим солдатам жениться, тайно венчал их со своими любимыми. Но быть такого не могло в принципе – в те века ещё не существовал обряд венчания.

«Эхо Киева»: – А «валентинки» тогда откуда?

Дмитрий Скворцов: – По другой байке, когда святой ожидал в тюрьме казни, то успел влюбиться в слепую дочь своего будущего палача и исцелил ее. Перед казнью он оставил ей прощальную записку и подписался: «Твой Валентин» (ага, епископ). Получив первую в истории «валентинку», девушка, естественно, прозрела.
За все эти небылицы ухватились предприимчивые американцы. Во второй половине XIX в. они поставили производство валентинок, сердечек, купидончиков и целующихся птичек на конвейер (уже тогда подъем на празднике составлял 100000 долларов).
В таком виде «День всех влюблённых» в постперестроечные времена и пришёл к нам – вместе со всем набором тамошних ценностей: телесериалами, макдоналдсами, гей-парадами, хэллоуинами и т.п. прелестями «цивилизованного мира».
Поэтому, конечно, те из украинцев, которые являются сторонниками европейского выбора и «общечеловеческих ценностей» (с их непременным культом потребления), просто обязаны праздновать это торжество полиграфической промышленности и массовых поцелуйчиков. Раз уж ЦэЕвропа, так извольте по полной.
А те, кто всё ещё считают себя обитателями Матери городов русских, об умножении любви молятся святым благоверным князьям Петру и Февронии. К ним веками обращались наши предки как покровителям семьи. А значит, любви настоящей – не стадной.

Госдеп США имеет большие планы на так называемую «Святейшую церковь Украины», заявил в интервью Федеральному агентству новостей киевский православный эксперт Дмитрий Скворцов. По его мнению, «тот факт, что госсекретарь США Майкл Помпео во время своего визита 31 января больше времени уделил встрече с главой СЦУ Епифанием, чем с президентом Украины, — явный сигнал Владимиру Зеленскому о том, что пора вернуться к государственной поддержке раскольников. К слову сказать, Епифаний не раз уже жаловался на то, что суды на Украине «тормозят» процесс перехода православных общин из канонической Украинской православной церкви в СЦУ».

Ранее было объявлено о создании некоего «митрополичьего фонда СЦУ», который при поддержке Госдепа США будет реализовывать проекты по реинтеграции Донбасса. По этому поводу представитель отдела внешнецерковных связей Украинской православной церкви Московского патриархата протоиерей Николай Данилевич заявил, что налицо применение американцами двойных стандартов: «Нашу церковь часто обвиняют в том, что Москва якобы платит нам деньги, хотя этому нет ни одного доказательства. А тут Америка готова платить деньги СЦУ абсолютно открыто и бесцеремонно — и ничего!» — заявил о. Николай в интервью «Союзу православных журналистов». По его мнению, озвученные договоренности о реализации совместных проектов США и «Митрополичьего фонда СЦУ» — явное подтверждение того, что американцы собираются спонсировать раскольников на Украине.

Стратегия США понятна: если Донбасс не удалось за шесть лет «вернуть на Украину» с помощью запугивания и варварских обстрелов, надо попытаться сделать это через некие гуманитарные проекты людей в рясах, выдающих себя за священников.

«На сайте СЦУ написано о том, что Помпео и Епифаний договорились о сотрудничестве и контактах в развитии деятельности по защите прав человека, — говорит Дмитрий Скворцов. — Дело в том, что Епифаний и его спикеры постоянно жалуются, что на «оккупированных территориях» Украины, мол, подвергаются дичайшим гонениям сторонники СЦУ». Хотя на самом деле, уверен он, это ложь. Известно, например, что свободно дают проводить службы в Симферополе так называемому епископу СЦУ Клименту. «А в не контролируемой Киевом части Донбасса не может быть никаких гонений на сторонников СЦУ, просто потому что их там нет».
Украинцы, которые из принципа не хотят в каноническую УПЦ (МП), выехали из ДНР и ЛНР в 2014-2015 годах. С другой стороны, еще с советских времен в Донбасс переселили немало выходцев с Западной Украины, которые симпатизируют униатской церкви.
«И вот как раз униаты довольно активно ведут себя, в частности, на той территории Донбасса, которая контролируется Киевом. Поэтому для новосозданной СЦУ в Донбассе просто нет «потребителей». Все души «разобраны» без нее. Так что Епифанию логичнее жаловаться Госдепу на папу римского и на униатов, которые отбирают у него хлеб», — продолжает эксперт.

По его мнению, парадокс в данном случае в том, что как раз у Госдепа наметилось противостояние с Ватиканом:( Collapse )

12 февраля исполняется 40 дней со дня кончины Армена Мартиросяна – одного из немногих украинских предпринимателей, поддерживавших с друзьями и единомышленниками «Беркут» во время майдана 2014 г. Весной того же года на него была объявлена охота, он был зверски избит, лежал где-то в районной больнице, еле разговаривал. Вскоре ему удалось пересечь границу с РФ.

Здесь он со временем принял участие в группе по переговорам относительно обмена пленными.
Похоже, именно в этом качестве он побывал в Киеве (когда СБУ, «засёкшая» его уже среди вылетевших пассажиров, заставила самолёт «Белавиа» развернуться в воздухе под угрозой перехвата истребителями).

А всем «украинским ватникам» (даже не знакомым с Арменом до 2014-го), вынужденно перебравшимся в Москву и на первых порах испытавших определённые лишения, он запомнился своей настоятельной и неуёмной помощью. Во всех отношениях – от «замолвить словечко» до «накормить на убой». Это и было его истинное призвание (мечтал о собственном ресторанчике «на пенсии»): безупречно и блестяще готовил самые изысканные блюда любой кухни мира. Сам же сидел со своим панкреатитом и только радовался: «Я пока готовил, напробовался».

Вот это называлось «Просто плёв» (фото Александра Дудчака)

Друзья, но пишу этот текст я, прежде всего, для православных, которые не могли не влюбиться в широкую душу Мартиросяна после первых же встреч с ним.

Молитвенно поминать его следует в течение всех 39 дней – до того как в 40-й день он предстанет на Суд Господа, уже принявшего во внимание наши молитвы. Но только частные молитвы – не панихиды и не поминания на Литургии. Над наши другом были совершены обряды крещения и отпевания в Армянской церкви (которая отошла от Православия ещё в V в.). Молиться в инославном культовом сооружении нам тоже воспрещает Святой Дух (который водил коллективными авторами канонов – вселенскими соборами).

Да, будучи человеком вообще неверующим, Армен очень сочувствовал Русской православной церкви, и в меру сил и возможностей пытался её поддерживать в это период испытаний. Атеист Мартиросян участвовал в поиске православной литературы на португальском языке для бывшего коммуниста бразильца Рафаэля Лусварги, воцерковившегося в храме киевского СИЗО. И подобные деяния, наверное, главное, что следует вложить в наши сердца во время молитвы за него. Ну и, конечно, то добро, которое он делал для нашей великой, пока ещё разъединённой страны. И для каждого из «вновь прибывших»  – самоотверженно, с великой радостью, совершенно безвозмездно и, не исключено, иногда с репутационными рисками для собственной карьеры.

Кому же молиться за облегчение посмертной участи таких как Армен?

В последний день января госсекретарь США Майкл Помпео посетил Киев. С тем, как говорится в сообщении Госдепа, чтобы «чтобы подчеркнуть поддержку США суверенитета и территориальной целостности Украины». Мы все сразу так и поверили. Вот больше нечем заняться второму человеку могущественнейшей на сегодня страны мира, как только ради «подчеркивания поддержки» нестись в беднейшее государство Европы (которое по убеждению того же Помпео, даже продвинутые американцы неспособны найти на карте). Иным способом – например, торжественным вручением очередной рухляди с военных складов времён войны Севера и Юга – поддержку эту ну никак не подчеркнёшь.
( Collapse )

Не сбываются прогнозы украинских религиоведов о том, что в ближайшее время после создания Фанаром т.н. «Святейшей церкви Украины» её признают все остальные «греческие» церкви. В Иерусалиме, Антиохии и на Кипре не спешат поддержать решение Варфоломея. А предстоятель Албанской церкви (которая по национальному составу епископата и традициям богослужения также является греческой) только утвердился в поддержке канонической УПЦ (МП).

Читать дальше...

На протяжении последних двух месяцев мы опубликовали ряд статей, в которых разобрали ереси, исповедуемые Экуменическим патриархом Варфоломеем. Толчком к данному циклу послужило прозвучавшее 1 декабря прошлого года заявление патриарха Московского Кирилла, о том, что «на ближайшем архиерейском соборе будет четко определена позиция» по отношению к тем поместным церквам, которые, поправ каноны, поддержали украинское самочинное сборище под названием ««Святейшая церковь Украины» («СЦУ»). Но прошло два месяца, а архиерейский собор РПЦ не созывается. Это вызывает тревогу по двум основным причинам.

Читать дальше...

На архиерейском соборе Экуменического патриархата 1-4 сентября 2018 года, принявшем решение о «даровании автокефалии церкви Украины», было объявлено и о фактической отмене тысячелетних канонов, запрещающих повторный брак для церковнослужителей. Так, оказывается, ещё в августе того же года постановил синод на Фанаре.

Варфоломей «отменяет» «устаревшие каноны» на сентябрьском архиерейском соборе 2018 г.

Казалось бы, столь ли это принципиальный вопрос для Русской церкви на фоне вторжения Экуменического патриархата (ЭП) на её каноническую территорию? Однако в заявлении Священного Синода РПЦ, созванного именно в связи с этим вторжением, читаем: «Особую скорбь вызвало в Русской Православной Церкви недавнее решение Священного Синода Константинопольской Церкви о допустимости повторного брака для клириков. Это решение является нарушением Святых канонов (17 правила святых Апостол, 3 правила Трулльского Собора, 1 правила Неокесарийского Собора, 12 правила святителя Василия Великого), попирает всеправославное согласие и фактически является отказом от итогов Критского Собора 2016 года, признания которого Константинопольский Патриархат столь активно добивается от остальных Поместных Церквей».

( Collapse )